Uctievanie v islamskom práve je zastavenie uctievania, to znamená, ako to bolo hlásené od Proroka (nech ho Boh žehná a daruje mu pokoj) a modlitba je najväčším pilierom v islame a má súbor pilierov, ktoré musia byť dodržiavali, aby prijali modlitbu, a sunny, že jej opustenie neznehodnocuje modlitbu, ale znižuje jej odmenu, a od snín modlitby sedí medzi dvoma poklonami a hovorí spomienku na proroka (nech ho Boh žehná a daj mu pokoj) a to si vysvetlíme v nasledujúcom článku.
Čo sa hovorí medzi dvoma poklonami?
Každý moslim musí poznať a naučiť sa piliere a sunny modlitby a naučiť sa chyby modlitby, aby sa im vyhol, aby mohol vykonávať modlitbu v čo najväčšom rozsahu, aby sa páčil Bohu (swt). Abu Hurairah (nech je Boh potešený s ním): "Potom vstaňte, kým nebudete v pohode sedieť."
Znamená to vstať z poklonenia, a to je dôkaz, že by ste mali sedieť medzi dvoma poklonami, a je to Sunna, aby sa veriaci počas tohto sedenia modlil, a Prorok má veľa prosieb (nech ho Boh požehná a udelí jeho mier), ktoré boli spomenuté v tejto veci, vrátane:
- "Pane odpusť mi, Pane odpusť mi" Rozprávali Al-Nasai a Ibn Majah.
- "Ó Alah, odpusť mi, zmiluj sa nado mnou, uzdrav ma, veď ma a staraj sa o mňa." Rozprával Abu Dawud.
- Čo sa týka toho, čo rozprával Al-Tirmidhi, povedal: „a prinúti ma“ namiesto „a uzdrav ma“.
Prosba medzi dvoma poklonami
- Jednou z podmienok prijatia modlitby je dosiahnutie pokoja v jej stĺpoch a tiež medzi stĺpmi, keďže pokoj je jedným z pilierov modlitby, a odtiaľ je jednou z podmienok prijatia prosby medzi dvoma poklonami miernosť v sede. spôsobom, o ktorom hovorí Posol (nech ho Boh žehná a daruje mu pokoj), a vyslovenie jednej z prosieb, o ktorých hovorí Svätý prorok, potom prosba o to, čo sa nám páči, a prosíme Boha o to najlepšie z dvoch domovov pre nás a pre tých, ktorých milujeme.
- Mnohí moslimovia opúšťajú niektoré sunny buď preto, že ich nepoznajú, alebo sú zaujatí starosťami a ťažkosťami života a ich zaujatím prácou.Predlžovanie sedenia človeka medzi dvoma poklonami je opustená sunna, alebo je možné, že veľa moslimov to nevie.
- Zistíte, že niektorí moslimovia vstupujú do modlitby, ale so zaneprázdneným srdcom, klikajú a klaňajú sa a klaňajú sa, ale to, čo je pri modlitbe povinné, je dokončiť svoje klaňanie sa.
- Ak moslim skončí vstávanie z poklony, povie takbeer, potom sa upokojujúco posadí, potom je to Sunna, aby prosila: „Pane odpusť mi, Pane odpusť mi, Pane odpusť mi.“ A ak chce niečo viac, potom nie je nič zlé. s tým, ale musí sa veľa modliť, prosiť o odpustenie.
Sedem prosieb medzi dvoma poklonami
Pripomínajúc moslimovi, aby medzi dvoma poklonami prosil, je osvedčená Sunna od Proroka (nech mu Boh žehná a daruje mu pokoj). Medzi hadísmi, ktoré vysvetľujú, ako toto sedenie prebieha a čo sa v ňom hovorí, to bolo na základe autority Ibna Abbás (nech sa Boh páči s nimi oboma), o ktorom posol Boží (nech ho Boh požehná a daruje mu pokoj) hovorieval medzi dvoma poklonami: „Ó, Bože, odpusť mi, zmiluj sa nado mnou, núti ma, veď ma a postarajte sa o mňa.“ Rozprával Al-Tirmidhi a overil Al-Albani.
Tento hadís má niekoľko ďalších rozprávaní, z ktorých niektoré chýbali alebo boli pridané, a súčet hadísov, ktoré boli vyrozprávané o tom, aká je táto prosba, sedem slov: (Ó, Bože, odpusť mi, zmiluj sa nado mnou, núti ma, veď ma uzdrav ma a vzkries ma).
Imám al-Nawawi povedal, že je to vec opatrnosti a aby moslim chcel zasiahnuť Sunnu kombinovaním rôznych rozprávaní tohto hadísu prostredníctvom svojej zbierky siedmich slov, ktoré boli spomenuté v vznešených hadísoch proroka. .
Aké je rozhodnutie o prosbe medzi dvoma poklonami?
- Právne pravidlá v našom pravom náboženstve sa líšia medzi niekoľkými úrovňami, vrátane toho, čo je povinné a čo je Sunna, a prorok (nech mu Boh žehná a daruje mu mier) nám prikázal, a existujú aj to, čo je žiaduce a čo je nenávidené, a iné. rozsudkov.
- Mnoho moslimov sa zaoberá tým, či prosba medzi dvoma poklonami pochádza zo Sunny alebo je povinná, a preto by sme to chceli objasniť uvedením niektorých hadísov a rozprávaní, ktoré boli v tejto súvislosti povedané.
- Jednou zo zavedených sunn je, že moslim prosí upokojujúco sediaci medzi dvoma poklonami, čo bolo dokázané na základe autority Posla Božieho (nech mu Boh žehná a daruje mu pokoj) vo viac ako jednom hadíse, a bolo to spomenuté v predchádzajúcich riadkoch článku.
- Viacerí učenci sa líšili vo vydaní rozhodnutia o tejto prosbe, pretože väčšina učencov uprednostňovala, že je to žiaduce a nie povinné medzi povinnosťami predpísanými pre moslima v modlitbe.
- Ale táto otázka nie je správna, aby bola predmetom nezhôd, sporov, prehnaných hádok alebo rozchodov medzi moslimami, pretože existuje veľa výrokov týkajúcich sa rozhodnutia o tejto prosbe a každé z týchto výrokov má platný dôkaz v našom islamskom práve, takže nie je hanba nasledovať jedno z prísloví, v niekoľkých veciach existuje rozdiel v názoroch medzi učencami alebo medzi právnikmi, takže to považujete za Sunnu pre niektorých a povinné pre iných, takže môžeme urobiť preventívne opatrenie a povedať, že prosby jedným z vyššie uvedených spôsobov.
