ذِكر الله من أعظم العبادات أجرًا ولصاحبه أقرب مكانة من الله (عز وجل)، فقد قال (سبحانه) في كتابه الكريم: (اتْلُ مَا أُوحِيَ إِلَيْكَ مِنَ الْكِتَابِ وَأَقِمِ الصَّلَاةَ إِنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَلَذِكْرُ اللَّهِ أَكْبَرُ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا تَصْنَعُونَ) العنكبوت/ 45 a citovali ho Abu Darda' a Salman (nech je s nimi Boh spokojný), keď povedali: „Pamätanie na Boha (Najvyššieho) je lepšie ako všetko ostatné.“ Ibn Taymiyyah, nech sa mu Boh zmiluje, povedal:
“فَإِنَّ الصَّلَاةَ فِيهَا دَفْعٌ لِلْمَكْرُوهِ وَهُوَ الْفَحْشَاءُ وَالْمُنْكَرُ، وَفِيهَا تَحْصِيلُ الْمَحْبُوبِ وَهُوَ ذِكْرُ اللَّهِ، وَحُصُولُ هَذَا الْمَحْبُوبِ أَكْبَرُ مِنْ دَفْعِ الْمَكْرُوهِ، فَإِنَّ ذِكْرَ اللَّهِ عِبَادَةٌ لِلَّهِ، وَعِبَادَةُ الْقَلْبِ لِلَّهِ مَقْصُودَةٌ لِذَاتِهَا، وَأَمَّا انْدِفَاعُ الشَّرِّ عَنْهُ فَهُوَ مَقْصُودٌ لِغَيْرِهِ عَلَى سَبِيلِ التَّبَعِ “، مجموع Fatwa (10/188).
Správne ranné spomienky napísané v plnom znení
1- تبدأ أذكار الصباح بعد الاستعاذة من الشيطان الرجيم بقراءة أية الكرسي أَعُوذُ بِاللهِ مِنْ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ “اللّهُ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا za nimi a nezahŕňajú nič z Jeho poznania, okrem toho, čo chce.Jeho trón sa rozprestiera nad nebesami a zemou a neúnavne ich zachovávať a On je Mocný, Mocný. [Ayat Al-Kursi - Al-Baqara 255].
Ajat al-Kursi pozná sám Satan, pretože povedal Abu Hurairahovi (nech sa s ním Boh poteší): „Kto to povie ráno, toho si najmeme až do večera.“ A Boží posol potvrdil jeho slová. slovami: "Povedal vám pravdu a je klamár."
2- Trikrát zarecitujte Al-Ikhlas a Al-Mu’awwizatayn a potom povedzte:
V mene Alaha najmilostivejšieho a milosrdného
„Povedz: On je Boh, jeden * Boh, Večný, Večný, Neplodí, ani nie je splodený a nikto sa Mu nevyrovná.
„Povedz: Hľadám útočisko v Pánovi úsvitu * pred zlom z toho, čo stvoril, * a pred zlom temnoty, keď sa blíži, * a pred zlom fúkačov v uzloch * a pred zlom závistlivými, keď prichádza."
Povedz: „Hľadám útočisko u Pána ľudu * Kráľa ľudu * Boha ľudu * pred zlom šepotom ľudu, * ktorý šepká do hrude ľudu, * pred ľudom a Rajom. “
Odriekanie úprimnosti a dve vznešené modlitby ráno vám zo všetkého postačia.“ Abdullah bin Khubayb (nech je s ním Boh spokojný) povedal, že mu Prorok (mier a Božie požehnanie s ním) povedal: (Povedz: „Povedz: : On je Boh, jeden," a stačia ti dve povýšenia trikrát večer a ráno. Všetko." Rozprával al-Tirmidhi, ktorý povedal, že je to dobré a sahíh hadíth, to znamená, že budú prestaň s tým, čo ťa trápi a čo ťa robí smutným.
A on nesúhlasil, čítate každú súru tri, alebo čítate raz Al-Ikhlas, potom Al-Falaq raz, potom Al-Nas raz, potom sa to opakuje dvakrát?
Posol Boží (nech ho Boh žehná a daruje mu pokoj) nešpecifikoval preferenciu jedného pred druhým, ale Abu Hurairah (nech je s ním Boh spokojný) dostal otázku, ako ich spomína. "Sláva Bohu, chvála Bohu a Boh je veľký, kým ich nebude všetkých tridsaťtri."
3- Hovoríme: „Chválime a chválime Božieho kráľa a chválime Boha, niet boha okrem samotného Boha a ja k nemu nemám partnera, on má právo a má chválu a je na všetko. ktorý je toho schopný a zla, ktoré po ňom nasleduje, môj Pane, k Tebe sa utiekam pred lenivosťou a zlou starobou, Pane môj, k tebe sa utiekam pred trestom v ohni a trestom v hrobe“ raz.
4- "Ó, Bože, ty si môj Pán, niet boha okrem teba. Tvoja priazeň je nado mnou a uznávam svoj hriech, preto mi odpusť, lebo nikto okrem teba neodpúšťa hriechy."
Kto to v ňom s istotou povie, keď sa v ten deň zobudí a zomrie, vstúpi do raja.
Hadís vyrozprával Al-Bukhari a je majstrom hľadania odpustenia5- „Som spokojný s Bohom ako svojím Pánom, s islamom ako mojím náboženstvom a s Mohamedom (nech ho Boh žehná a daruje mu pokoj) ako mojím prorokom.
Trikrát a jeho odmenou je: „Ktokoľvek to povie ráno, má právo, aby sa s ním Boh zaľúbil v Deň zmŕtvychvstania.“ A z poverenia Abu Saeeda Al-Khudriho (nech je Boh s ním spokojný ), že Prorok (mier a Božie požehnanie s ním) povedal: (Ktokoľvek povedal: Som spokojný s Bohom ako svojím Pánom a s islamom ako mojím náboženstvom a s Mohamedom poslom a raj sa preňho stal povinným. Rozprávali Abu Dawood, Al-Nisa'i a Al-Hakim.
6- „Ó, Bože, ráno som svedkom teba a nositeľov tvojho trónu, tvojich anjelov a celého tvojho stvorenia, že ty si Boh, pre teba niet boha okrem teba a že Mohamed je tvoj sluha a tvoj posol.“ Ktokoľvek to povedal, toho Boh vyslobodí z pekla.
7- "Ó, Bože, akékoľvek požehnanie sa stalo mne alebo niečomu z Tvojho stvorenia, je to len od Teba, ktorý nemáš partnera, takže Tebe patrí všetka chvála a Tebe vďačnosť."
8- „Alah mi stačí, niet boha okrem neho, v neho dôverujem a on je Pánom Veľkého trónu“ sedemkrát.
Ktokoľvek to povie, tomu Boh postačí na to, na čom mu záleží v tomto svete i na onom svete,“ sedemkrát
9- „V mene Boha, ktorého menom nič na zemi ani na nebi neškodí a On je Vševedúci, Vševediaci.“ Ktokoľvek to povie, nič od Boha mu neuškodí, trikrát.
10- „Ó, Bože, s tebou sme sa stali a s tebou sme sa stali a s tebou žijeme a s tebou umierame a pre teba vzkriesenie,“ raz.
11- „Sme na autorite islamu a na slove rozumných a na dlhu nášho proroka Mohameda (nech ho Boh žehná a daruje mu mier) a na náboženstve nášho otca.
12 – „Sláva Bohu a Jeho chvála je číslom Jeho stvorenia, Jeho zadosťučinením, váhou Jeho Trónu a atramentom Jeho slov“ trikrát.
13- „Ó Alah, uzdrav moje telo, ó Alah, uzdrav môj sluch, ó Alah, chráň môj zrak, niet boha okrem Teba,“ trikrát.
14- „Ó, Alah, hľadám k tebe útočisko pred neverou a chudobou a hľadám k tebe útočisko pred mukami hrobu, niet boha okrem teba“ trikrát.
15- ” اللّهُـمَّ إِنِّـي أسْـأَلُـكَ العَـفْوَ وَالعـافِـيةَ في الدُّنْـيا وَالآخِـرَة، اللّهُـمَّ إِنِّـي أسْـأَلُـكَ العَـفْوَ وَالعـافِـيةَ في ديني وَدُنْـيايَ وَأهْـلي وَمالـي، اللّهُـمَّ اسْتُـرْ عـوْراتي وَآمِـنْ رَوْعاتـي، اللّهُـمَّ احْفَظْـني مِن بَـينِ يَدَيَّ وَمِن خَلْفـي وَعَن يَمـيني وَعَن شِمـالي، وَمِن فَوْقـي، وَأَعـوذُ بِعَظَمَـتِكَ أَن أُغْـتالَ مِن تَحْتـي "Raz.
16- „Ó, Živý, Udržiavajúci, z tvojho milosrdenstva hľadám pomoc, vybavím za mňa všetky svoje záležitosti a nenecháš ma ani mihnutia oka pre seba,“ trikrát.
17- "Stali sme sa a kráľovstvo patrí Bohu, Pánovi svetov. Ó, Bože, prosím ťa o dobro tohto dňa. Hľadám v tebe útočisko pred zlom, čo je v ňom, a zlom toho, čo prichádza." po ňom“ raz.
18- "Ó, Bože, znalec neviditeľného i videného, Pôvodca neba a zeme, Pán všetkých vecí a ich Panovník. Dosvedčujem, že niet boha okrem teba. Hľadám v tebe útočisko pred zlom a zlom. .“ A ak pácham zlo na sebe alebo ho zaplatím moslimovi“ raz.
19- „Hľadám útočisko v dokonalých Božích slovách pred zlom z toho, čo stvoril“ trikrát.
20- „Ó, Bože, žehnaj a žehnaj nášho proroka Mohameda“ desaťkrát.
A pamätajme: „Kto sa bude modliť desaťkrát ráno a večer, k tomu príde môj príhovor v Deň zmŕtvychvstania.
21- „Ó, Alah, hľadáme k tebe útočisko pred spájaním všetkého, čo vieme s tebou, a prosíme ťa o odpustenie za to, čo nevieme“ trikrát.
22- „Ó, Bože, hľadám k tebe útočisko pred bohom a smútkom a hľadám k tebe útočisko pred zázrakom a lenivosťou a hľadám k tebe útočisko pred zbabelcami a ohováraním a hľadám k tebe útočisko. .
23- „Prosím o odpustenie od Boha Veľkého, ktorý nie je boha okrem neho, večne živého, večne udržiavajúceho, a činím pokánie pred ním“ trikrát.
24- „Ó, Pane, buď chvála Tebe, ako sa patrí za majestát Tvojej tváre a veľkosť Tvojej autority“ trikrát.
25- „Ó, Bože, prosím ťa o užitočné poznanie, dobrú výživu a prijateľné skutky,“ raz.
26- “اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي لا إِلَهَ إِلا أَنْتَ، عَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ، وَأَنْتَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ، مَا شَاءَ اللَّهُ كَانَ، وَمَا لَمْ يَشَأْ لَمْ يَكُنْ، وَلا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلا بِاللَّهِ الْعَلِيِّ الْعَظِيمِ، أَعْلَمُ أَنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، وَأَنَّ اللَّهَ قَدْ Beriem na vedomie všetko.
27- „Niet boha okrem Alaha, On jediný nemá partnera, Jeho je kráľovstvo a Jeho je chvála a On má moc nad všetkými vecami“ stokrát a jeho odmenou je „Má ekvivalent oslobodenia desiatich otroci, sto dobrých skutkov je pre neho zaznamenaných a sto zlých skutkov je z neho vymazaných a má ochranu.“
28- „Sláva Bohu a chvála Mu“ stokrát a odmenou za to je „jeho hriechy sú vymazané, aj keď sú ako pena mora“.
V Deň zmŕtvychvstania nikto neprinesie nič lepšie, než čo priniesol, okrem niekoho, kto povedal to isté alebo k tomu pridal.29- „Prosím o odpustenie od Boha a činím pokánie“ stokrát a jeho odmenou je „sto dobrých skutkov bude pre neho zaznamenaných a sto zlých skutkov bude z neho vymazaných a bude to ochrana pre ho od Satana až do večera.“
Ranná spomienka pre deti
Rodičia alebo učitelia v materských školách a na základných školách musia deti privykať na ranné spomienky pred odchodom z domu alebo pred začiatkom školského dňa, aby si navykli vyslovovať rannú spomienku po celý život. Dhikr je v duši živej, aby na nej vyrástli a žili na nej do konca života, a ako povedal básnik:
A mladí muži medzi nami ***mi vyrastajú podľa toho, čo robil jeho otec.
A berúc do úvahy pamäť dieťaťa, mali by sa vybrať verše, ktoré sa ľahko zapamätajú, takže nemožno od nich žiadať, aby si zapamätali verš z Kursi, takže by mali začať s úprimnosťou a spomienkou.
"Som spokojný s Bohom ako mojím Pánom, s islamom ako mojím náboženstvom a s Mohamedom (nech ho Boh žehná a daruje mu pokoj) ako mojím prorokom."
"Ó, Bože, stali sme sa s tebou a s tebou sme sa stali a s tebou žijeme a s tebou umierame a pre teba je vzkriesenie."
"Sláva Bohu a Jeho chvála je číslom Jeho stvorenia, jeho spokojnosťou, váhou Jeho Trónu a atramentom Jeho slov."
„Ó, Bože, uzdrav moje telo, ó Bože, uzdrav môj sluch, ó Bože, uzdrav môj zrak, niet boha okrem Teba.
"Ó, Alah, hľadám k tebe útočisko pred neverou a chudobou a hľadám k tebe útočisko pred mukami hrobu, niet boha okrem teba."
"Hľadám útočisko v dokonalých Božích slovách pred zlom z toho, čo stvoril."
"Ó Alah, žehnaj a žehnaj nášho proroka Mohameda."
"Prosím o odpustenie od Boha Veľkého, ktorý nie je boha okrem neho, večne živého, večne živého, a robím pokánie pred ním."
"Pane, ďakujem ti aj Jalal, tvoja tvár a tvoja moc je veľká."
"Ó, Alah, žiadam Ťa o prospešné poznanie a oni mali dobré a dôsledne vnímavé"
„Sláva Bohu a Jeho chvála“
"Božie odpustenie a pokánie k nemu"
S takýmito spomienkami, ktoré sú ľahké na jazyku a ťažké na rovnováhe milovanej Najmilosrdnejším, to môže byť začiatok ich privykania si na ranné spomienky, takže ich jazyky si ich zapamätajú a vyryjú si ich na stránky svojich sŕdc.
Do úvahy sa berie aj to, že otec, matka alebo pani učiteľka nezačínajú so všetkými a začínajú s jedným dhikrom, takže ak si ho dieťa zapamätá a začne mu zúbkovať, pridá sa mu nový dhikr. k nemu, a tak neprejde na tretí dhikr, pokiaľ sa neubezpečí, že dieťa si zapamätalo a zvládlo dhikr, ktorý si zapamätalo.
Upozorňuje, že chvíľa dhikr je chvíľou veľkej úcty, takže dieťa si zvykne na túto scénu, v ktorej bude mať sluchovú pamäť na opakovanie dhikr a vizuálnu pamäť na scénu úplnej úcty, takže spojenie medzi dhikr a robí sa úcta alebo oslava Boha (Sláva mu).
