Po tom, čo islam všade a vždy uznával práva detí, bolo v súčasnej dobe modernity a osvietenstva potrebné, aby všetky spoločenské inštitúcie venovali väčšiu pozornosť presadzovaniu týchto islamských hodnôt, medzi ktoré nevyhnutne patrí právo siroty a potreba odobrať starať sa o to.
Možno jedným z prejavov záujmu o sirotu, ktorý v súčasnej dobe v oblasti školstva jasne vidíme, je to, že z ranného školského rozhlasu vyčlenili paragrafy, aby sa hovorilo o cnosti sponzorovania siroty a o poručníctve Messenger nad ním a mnoho ďalších vecí, ktoré dopodrobna poznáte.
Úvod do školského rozhlasu pre sirotu
V mene Boha Ho chválime, hľadáme Jeho pomoc, hľadáme Jeho vedenie a hľadáme k Nemu útočisko pred zlom duše a pred zlými skutkami. S východom slnka tohto nového dňa sme my, študenti školy, predstavte Vám / (napíšeme názov školy) rozhlasovú časť na ráno tohto dňa, deň / (napíšeme názov dňa) zodpovedajúci / (napíšeme Dátum dňa ) a náš rozhlasový segment sa točí okolo dôležitej témy, jednej z najdôležitejších tém, ktoré musíme nastoliť, a to je otázka siroty, keďže Svätý Korán v explicitných veršoch nabádal, aby sme so sirotou zaobchádzali dobre a nie utláčať ho, ako to robil Svätý prorok (mier s ním) a možno my veľmi dobre vieme, že jedným zo znakov normálnych spoločností je existencia sociálnej spravodlivosti medzi všetkými jej členmi, bez ohľadu na ich podmienky.
A v školskom rozhlase o sirote, výnimočné gesto, každý vie, že je deň venovaný sirote, a tak sme o sirotskom dni urobili veľmi výborný úvod do školského rozhlasu, ktorý sa vám bude páčiť a prospeje vám pri príprave nádherného rozhlasový odsek, ktorý pre vás zrecenzujeme v nasledujúcich riadkoch.
Chvála Bohu a chvála Jemu. Predstavujeme vám študentov školy /...dnes /... nášho rádiového segmentu, ktorý bude o (dni sirôt).V tomto odseku nechceme oslavovať a oslavovať tento deň si tak veľmi želáme, aby sme si ujasnili potrebu porozumieť veciam a dať ich do správnej perspektívy. Nemali by sme sa o sirotu starať len jeden deň v roku a zvyšok dní ju zanedbávať.
Nemali by sme zraňovať city druhých tým, že im na verejnosti a pred obrazovkami ponúkame množstvo prostriedkov pomoci za účelom ich požehnania, a to sa skutočne môže stať, a to nevylučuje, že musíme venovať zvýšenú pozornosť im v takýto deň, a chceme dať jasne najavo, že napriek mnohým dobrým úmyslom, ktoré mnohí ľudia prechovávajú v takýto deň, pretože existujú iné nekalé úmysly voči iným, ktorí neprávom preberajú práva sirôt a potom prikazujú je dobrá vôľa a láskavosť.
Slovo o sirote pre školský rozhlas
Pocit vo vnútri sirotského dieťaťa je veľmi zlý pocit, pretože - okrem smútku a bolesti - sa vždy cíti osamelé a má pocit, že ho nikto nepodporí a nebude mu stáť v chrbte. aby sme všetci podporovali našich bratov bez toho, aby sme ich tak cítili, bez toho, aby sme sa sťažovali. kto sú.
Vzhľadom na problémy, ktorým čelia siroty v našej súčasnej dobe, možno niektoré z nich skrátime, pretože sme sa naučili chopiť sa príležitostí pri riešení problémov, ako sa len dá, a medzi problémy, ktorým siroty často čelia, patrí aj problém údržby, keďže nedostatok zdroja obživy z dôvodu neprítomnosti otca môže viesť k prevráteniu života dieťaťa naruby, na druhej strane je dobré, ak štátne a komunitné inštitúcie poskytujú fixný mesačný príjem, ktorý postačuje potreby človeka, aby mohol žiť ako ostatní.
Medzi ďalšie problémy, ktorým niektorí z našich bratov čelia, je vlna šikanovania, ktorej sú niektorí z nich vystavení zo strany nesprávnych a niekedy krutých ľudí, a riešením tejto záležitosti je tvrdosť a prísnosť, aby sa takéto veci neopakovali, a čo sa týka posledného a najdôležitejšieho problému, sú to osoby napádajúce právo siroty na dedičstvo a iné.Pod zámienkou opatrovníctva napríklad alebo aj verejne, pod zámienkou, že toto právo nemá kto obhajovať, resp. azda na vyriešenie takýchto otázok stačí plná aktivácia potrebných zákonov a zvykových ustanovení v tomto smere a napokon nesmieme zabúdať ani zabúdať na našu ľudskosť a milosrdenstvo voči sebe navzájom.
Odsek Svätého Koránu o sirote, školské vysielanie
Všetky nebeské náboženstvá vyžadujú veľa dobrých vlastností a čestných mravov a jednou z najdôležitejších vecí, na ktoré nebeské náboženstvá vo všeobecnosti a Svätý Korán zvlášť naliehali, je dobré zaobchádzanie so sirotami.
V kazdom pripade nam staci, ze Koran naznacuje co i len na dialku znak, tak sa podla toho bez vahania riadime lebo obsahuje to spravne a verejnostny a privatny zaujem, tak co ak vec je výslovný zákaz nič nerobiť! To intuitívne znamená príkaz urobiť niečo iné.
V Surat Al-Duha sa spomínalo: „Nenašiel ťa ako sirotu a neposkytol ti prístrešie (6) a nenašiel ťa stratenú a vedený (7) a nenašiel ti rodinu a zbohatol ťa (8) ako pre sirotu? nepodmaň si ho (9) (10) A o milosti svojho Pána hovor (11)“
V tomto verši je výslovný zákaz zlého zaobchádzania so sirotami alebo ich utláčania, a preto nám Boh prostredníctvom svojej knihy, ktorá neobsahuje žiadne vynechanie ani chybu, prikazuje, aby sme so sirotou zaobchádzali dobre a nevykonávali voči nej žiadne nátlakové konanie.
Prorokova reč o sirote pre školský rozhlas
Abdullah bin Imran Abu al-Qasim al-Makki al-Qurashi nám povedal, Abd al-Aziz bin Abi Hazim nám z poverenia svojho otca na základe poverenia Sahl bin Saada povedal: Posol Boží (nech Boh žehná a daj mu pokoj) povedal: „Ja a ten, kto sa stará o sirotu, sme ako títo dvaja v raji,“ a ukázal dvoma prstami, čo znamená ukazovák a prostredník. Abu Issa povedal: Toto je dobrý a autentický hadís
Prorok (nech ho Boh požehná a dá mu pokoj) povedal: (Ten, kto sa pripojí k sirote medzi moslimami v jedle a pití, kým sa od neho nestane nezávislým, raj bude pre neho povinný.) Rozprával Abu Ya'la, al -Tabarani a Ahmad.
Z poverenia Abu Hurairaha, z poverenia proroka (nech ho Boh žehná a daruje mu pokoj), ktorý povedal: (Ten, kto sa snaží chrániť vdovu a núdznych, je ako ten, kto sa snaží na ceste Boha , a myslím, že je.
Náš vznešený posol (nech ho Boh žehná a daruje mu pokoj) nás neprestal nabádať, aby sme robili všetko, čo je chvályhodné a veľké, a zakazuje nám všetko zlé a odsúdeniahodné, ako aj dobré zaobchádzanie so sirotou. nie je povinný, ibaže ten, kto ho opustí, stratil veľa dobrého, a kto ho zanedbáva, je hriešnik.
Tam, kde Svätý prorok spomína v čestnom hadíse rozsah zblíženia medzi sponzorom siroty a ním v raji, a on je svätým poslom, čo znamená, že bude v najvyšších stupňoch raja, za ktorým nie je žiadna výška, tak to všetko označuje slovom „takíto dvaja“, aby nám dal skvelý príklad výrečnosti a dodatku k pôvodnému prísloviu, ktoré je jadrom veci.
A pre Vyvoleného nie je ľahké (nech ho Boh žehná a daruje mu pokoj) povedať, že raj je povinný pre tých, ktorí sponzorujú siroty a delia sa s nimi o jedlo a pitie, a to je veľkým povzbudením k princípu sociálna solidarita, ktorou povstávajú veľké národy a svätý prorok sa zväčšuje, preto prirovnáva toho, kto sa stará o sirotskú vec, k tomu, kto sa usiluje pre Boha, to je veľká odmena.
Múdrosť o sirote pre školský rozhlas
Múdrosť má veľký podiel na našom živote a to by sme nemali zanedbávať, pretože myslitelia, velikáni a múdri sú vždy medzi prvými, ktorí vedú k vyspelosti a pokroku spoločnosti, preto počúvajme, čo povedali a viete, čo povedali o sirote!
Bojte sa Boha, nech ste kdekoľvek, a neutláčajte sirotu alebo chudobných.
Najlepší ľudia sú tí, ktorí to myslia vážne z nedostatku a chránia tvár siroty pred ponížením.
Najlepší dom, v ktorom sa dobre zaobchádza so sirotou.
Najtmavší z ľudí v očiach Boha je zlým zlodejom sirotských práv.
Sirota má právo vziať si dedičstvo z peňazí svojich rodičov v plnej výške bez toho, aby sa z neho niečo znížilo.
Sirota má právo ho sponzorovať, aby mu poskytol pomoc a pomoc bez akejkoľvek tvrdosti alebo agresivity.
Sirota má právo žiť v spravodlivom prostredí bez nespravodlivosti, nespravodlivosti a diskriminácie, či už z dôvodu pohlavia, rasy alebo rodiny.
Sirota má právo vzdelávať sa, byť v budúcnosti užitočným členom spoločnosti, schopným spoľahnúť sa sám na seba.
Sirota má okrem práva na prístrešie právo zabezpečiť jej riadny život, pokiaľ ide o jedlo a pitie, bez toho, aby bola o čokoľvek ukrátená.
Poézia o sirote pre školský rozhlas
Je známe, že básnici sú citliví srdcom a zmyslami, takže poznať ich pocity v tejto veci je veľmi dôležité, aby sme vedeli, ako môže talent vyjadriť takú veľkú a dôležitú vec. Z úst básnika alebo spisovateľa môže vyjsť slovo, s ktorým Boh sa mení z jedného stavu do druhého a robí to počuteľným, ktorý rezonuje v obzoroch.
- Autor Elia Abu Madi:
Kto mi utrie slzy? ...kto ma pobozká na líce? ... Kto ma kŕmi a oblieka? ... A pred strachom a zabíjaním ma chráni? ... som tu sám ... bojím sa tmy noci ... Ó môj Bože! ... prosím ťa, ochraňuj ma a zmierni moje trápenia ... a vráť mi všetkých mojich blízkych, môjho otca a mamu ... to najcennejšie, čo mám ... Kde si? Neviem, nechal si ma.
Alebo je to smrť, ktorá ma postihla a teba o mňa pripravila...Ty si sviečka môjho života... Moja lampa zhasla... A ja žijem v tme... Akoby som bol pod nánosmi zeme... Som ako mŕtvy v mojom hrobe... Pochovali ma zaživa... Kiež by si ma zobral! ... Keď si odišiel zo sveta do hrobu ... Bohu sa sťažujem na svoju slabosť ... On je mojím útočiskom a útočiskom ... A ja som v príbytku smútku a odcudzenia.“
- Od Muhammada Hassana Alwana:
Ja, môj otec, odkedy som ťa stratil, stále som
Ži v priebehu času až do smrti
Ten vietor fúka nado mnou
Zvrhni ma v misii divočiny a temnejšej cesty
A všetky búrky a hnev ma obchádzajú
Približujem sa k vlnám s tvojím menom v mojich ústachStále sa ti sťažujem
Tvoja pamäť je stále svetlom temnej cesty
Ako keby si bola jediná pravda v mojom svete
A všetko, otec, je čistý klam
Akoby som ešte žil, ocko
V tvojom nežnom lone sa utiekam a odhodím
Akoby tvoja dlaň stále siahala ku mne
Nežne ma držal za zápästie
Nie, nemal som to..
Ale čo uhasilo môj smäd po tebe
..
A môj balzam ma nevyliečil
Nie, nemal som to
..
Ale smútok a smútok, Otče
..
Urobil moje maximumA keď prídem, príde večer
Z mojej túžby po tebe som takmer objal niektoré hviezdy
Stále bozkávam všetko, čoho som sa dotkol
Zastavte sa v tmavom ponurom dome
A môj vankúš zostáva červený od pretečenia biedy
Plávanie v moriach krviKto zmierni bolesť môjho lámača sŕdc?
Kto obmedzuje bolestivý pocit
Kto ma naučil útechu, stratil som ju
Kto ma utešuje stratou môjho učiteľa?
Poviedka o sirote pre školský rozhlas
Muž má dvoch synov a dcéru. Žije a chváli Boha za synov, ktorých mu dal. V deň, keď sa vráti z práce, stretne ho jeho priateľ, postaví ho pred veľmi ťažký problém a on sa zmätene čuduje: "Dobre, ak Boh dá!" Hovorí mu o tom všetko. Mám priateľa, ktorý zomrel a chamtivci zatúžili po jeho jedinom synovi, zobrali mu peniaze a vyhodili ho na ulicu. Je mi ľúto, že toto dieťa opúšťam zla tohto sveta, ale nie som schopný ho podporiť, tak mi s tým prosím pomôžte, sponzorujte ho svojimi deťmi A budete odmenení Bohom. Bol otrasený slovami svojho spoločníka a spomenul si na hadísy Svätý prorok (nech ho Boh požehná a daruje mu pokoj) a ty túžiš po raji. Zdá sa, že cítil, že sa blíži jeho smrť a chcel vo svojej práci robiť dobre. Nápoj alebo oblečenie a dni ubiehali, a muž zomrel a deti zostali, a pre sirotu sa stal lekárom a každý deň, čo žije, volá po tom mužovi, ktorý ho sponzoroval, takže zmenil svoj osud a osud svojho života k lepšiemu.
Rádio na deň siroty
Dovoľte nám, aby sme v tento významný deň, deň sirôt, využili túto príležitosť a predniesli vám všetkým sladkú prosbu; Čo keby si urobil všetky svoje dni pre sirotu?! Nežiadame od vás nemožnú ponuku, ale žiadame od vás trochu ľudskosti, ktorú možno medzi nami uplatniť, keďže slová sa stali podobnými. Každý rok sa postavíme, aby sme povedali tie isté slová bez zmien a zmien a dnes chceme prijať pozitívnu akciu.
Čo keby sme sa teda zamysleli nad tým, že by sme podporili našich sirotských priateľov hľadaním práce, ktorá by im pomohla?! Alebo zdroj obživy pre nich a ich rodiny?! Čo ak sa učitelia, ktorí poskytujú súkromné hodiny osirelým študentom, vzdajú časti peňazí alebo dokonca všetkých?
Myslím si, že toto je to najlepšie, čo môžeme sirote v jej deň ponúknuť, ďaleko od zhonu a osláv, ktoré im prinášajú len chvíľkový úžitok, a od darov, ktoré nevyhnutne skončia alebo budú zničené.
Rozhlasový program o dni siroty
Pri organizovaní rozhlasového programu ku Dňu sirôt by mal študent, ktorý prezentuje školský rozhlas ako celok, povedať príťažlivým spôsobom taký úvod, aký sme napísali na začiatku témy.
Pokiaľ ide o prvé odseky rozhlasového programu, bude to Svätý Korán a verš bude, samozrejme, vybraný vo vzťahu k tejto téme, a prejdime k ďalšiemu odseku, ktorým je slovo odsek a toto slovo môže byť súčasťou článku, myšlienky, poézie a podobne.
(Informácie priložené vo vyššie uvedenom článku vám pomôžu dokončiť integrovaný rozhlasový program na túto tému).
Potom musíte prejsť k čestnému hadísu a na tú istú tému bolo napísaných viac hadísov, môžete u nich tiež hľadať pomoc a potom do rozhlasového programu vložíte veľa významných odsekov ako druh obnovenia a pozornosti, pričom je to úmerné aj povahe tohto dňa, ktorý môže absolvovať Má pre školu dôležité znaky.
Tieto odseky by sa mali pripraviť vopred. Príklady zahŕňajú: poéziu, spev, prosby a dokonca prinútiť študenta, ktorý má jedinečný zmysel pre reč, aby vytvoril rozhlasovú časť, v ktorej vysvetľuje, ako by sme sa mali správať k sirotám a ako by sme s nimi mali súcitiť bez toho, aby sme zranili ich city.
Tento paragraf je však lepšie na stredných školách, keďže pre základné a prípravné stupne stačia len niektoré rekreačné aktivity a vedenie školy sa musí ujať úlohy, aby v tento deň boli študenti spokojní bez toho, aby ublížili ich citom, keďže sú stále mladý.
Otázky o sirote do školského rozhlasu
Aby sme mohli urobiť kompletné vysielanie o sirote, musíme odpovedať na mnohé otázky, ktoré môžu vzniknúť v mysliach detí a študentov, ktorí stoja a počúvajú, a medzi tieto otázky patria:
Aké sú príbehy, ktoré boli spomenuté v Koráne a jedna z jeho postáv boli siroty?
Toto je veľmi dôležitá informácia, ktorú by ste mali vedieť. V príbehu nášho majstra Musa (mier s ním) a Al-Khidra, ktorý je podrobne spomenutý v Surat Al-Kahf, náš majster Al-Khidr postavil múr bez toho, aby si vzal čokoľvek. Platba za to, a keď bol náš majster Musa touto záležitosťou ohromený, Al-Khidr mu neskôr vysvetlil, že to bolo pod Stenou je poklad pre chlapcov siroty a bál sa, že sa ich poklad stratí, a tak postavil toto stena.
Koľkokrát je slovo „sirota“ spomenuté vo všetkých jeho podobách v Božej knihe, Svätom Koráne?
Ak by ste spočítali, koľkokrát zaznelo slovo sirota, zistili by ste, že je to dvadsaťdvakrát.
Vedeli ste o sirote školského rozhlasu?
Vedeli ste, že slzy siroty otriasajú trónom Najmilostivejšieho.
Sirota je tá, ktorá okúsila depriváciu.
Vedeli ste, že prílišný súcit k sirote ho veľmi zraňuje?
Zaobchádzať so sirotou ako s bastardom z neho nemôže urobiť skvelého človeka.
Sponzorovanie siroty vstúpi do raja.
Hodnosť sponzora siroty je blízka hodnosti prorokov.
Prvou cestou k strate je, že sa dieťa narodí bez toho, aby našlo ruku, ktorá by s ním súcitila.
Abdullah bin Omar (nech je s ním Boh spokojný) by si nesadol a nejedol, okrem toho, že by sedel s ním sirotami pri stole.
Milovaný Prorok (pokoj a požehnanie s ním) žil ako sirota.
Prišiel od Posla (naňho sú najlepšie modlitby a pokoj s ním) hadís, ktorý hovorí: „Keď plače sirota, trón Najmilosrdnejšieho sa trasie od jeho plaču, takže Boh (Najvyšší) hovorí: Ó, anjeli moji, kto je ten, kto rozplakal túto sirotu? Ten, ktorého otec bol skrytý v prachu, tak anjeli hovoria: „Náš Pane, ty vieš najlepšie.“ Potom Boh (Najvyšší) hovorí anjelom: „Ó anjeli moji, dosvedčte, že ten, kto ho umlčal a páčil sa mu, Uspokojím ho v Deň zmŕtvychvstania."
Ak budeme siroty učiť pravde, dobru, kráse, čestnosti a spravodlivosti prakticky, stanú sa z nich nepochybne normálni ľudia, ktorí si zaslúžia vďaku a pochvalu.
Utieranie hlavy siroty odstraňuje tvrdosť srdca. Ako to prišlo od Posla (s ním nech je najlepší pokoj a požehnanie), z poverenia Abu Hurairaha – nech je s ním Boh spokojný – povedal: Muž sa sťažoval Poslovi Božiemu – nech sú Božie modlitby a mier s ním – krutosť jeho srdca a povedal mu: „.
Záver pre sirotu školského rozhlasu
Kto chce urobiť školské rádio o sirote výrazne, musí byť na konci tohto rozhlasového programu jedinečný, rovnako ako je jedinečný na začiatku a v odsekoch. Preto sme pre vás pripravili tento výrazný záver:
„A všetci vieme, že bez ohľadu na to, ako veľa hovoríme a hovoríme o dôležitosti tejto záležitosti, nedáme mu, čo mu patrí, ale snažíme sa čo najviac plniť svoju povinnosť voči nemu a upozorňovať naňho, rovnako ako Snažíme sa v našom skromnom vysielaní prostredníctvom programov, ktoré sme predstavili, napraviť mnohé správanie a mylné predstavy o sirote a jej dni.
Dúfame tiež od Boha (Všemohúceho), že tento deň nebude posledným z našej zmluvy so sirotou a že si na siroty a ich práva nespomenieme okrem budúceho roka v ten istý deň.
